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T16n0720_p0855b16║   無明羅剎集卷下(集或作經)
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T16n0720_p0855b18║   　　　　失譯人名附秦錄
T16n0720_p0855b19║   菩薩既得六 入 歸伏。即時尋復觀於名色
T16n0720_p0855b20║   知其體相。語名色言。以 汝因緣能生一 切眾
T16n0720_p0855b21║   生大苦。汝宜速迴還汝己業。名色言。我不自
T16n0720_p0855b22║   見己之 有過。菩薩言。汝今云 何 不自見過。汝
T16n0720_p0855b23║   為欺詐體相極惡。由汝因緣能生一 切眾生六
T16n0720_p0855b24║   情。名色答言。此事 實爾我猶如樹能生枝葉。
T16n0720_p0855b25║   既有我故便 能生於六 情枝葉。菩薩言。我今
T16n0720_p0855b26║   當以 智慧利 斧斫汝根本。六 情枝葉自然墮
T16n0720_p0855b27║   落。名色言。汝不能殺我識之 強壯肩膊大力
T16n0720_p0855b28║   常擁護我。而此識種若當不墮名色地中。何
T16n0720_p0855b29║   緣能生一 切眾苦。菩薩言。實爾若識不處母
T16n0720_p0855c01║   胎住 歌羅羅。眾生之 身終不生長。識若不住
T16n0720_p0855c02║   歌羅羅者。此歌羅羅即便 散壞。若散壞者何
T16n0720_p0855c03║   緣而得有眾生身。以 此緣故。我今當以 智慧
T16n0720_p0855c04║   之 火焚識種子。菩薩遂便 捨於名色。觀察於
T16n0720_p0855c05║   識而數之 言。汝如幻化體性誑惑。猶如猨猴
T16n0720_p0855c06║   輕躁不住 。亦如掣電不甞暫停 。如不調馬不
T16n0720_p0855c07║   著道路。亦如狂象縱逸難禁。識言。誰敢罵
T16n0720_p0855c08║   辱有為之 王。菩薩言。是誰錯謬以 汝為王。有
T16n0720_p0855c09║   何 體相自稱王耶。識言。我以 身為城六 入 為
T16n0720_p0855c10║   門。如我今者實是城主 一 切諸法皆悉隨從。
T16n0720_p0855c11║   以 我為首非王如何 。菩薩言。我於百千劫 中
T16n0720_p0855c12║   磨智慧劍 。今當殄滅汝之 王位 。識言。怪哉我
T16n0720_p0855c13║   既無過橫生怨嫌。菩薩言。汝云 何 言橫生怨
T16n0720_p0855c14║   嫌。而汝能生名色之 患豈非怨乎。識言。我與
T16n0720_p0855c15║   名色實相依有。若無識者則 無名色。若無名
T16n0720_p0855c16║   色復無於識。菩薩言。怪哉名色與識真為膠
T16n0720_p0855c17║   固之 大親友。一 切眾生輪轉根本。識言。我於
T16n0720_p0855c18║   名色實為膠固親怩之 友。為於業行之 所走
T16n0720_p0855c19║   使。置我業中不得自在。隨其善惡受五 趣
T16n0720_p0855c20║   形。菩薩言。汝為行所使如此之 過原汝須臾。
T16n0720_p0855c21║   汝雖有過待我明白。今當以 慧眼觀察行已
T16n0720_p0855c22║   然後徵汝。菩薩即時捨識趣於行所。行即驚
T16n0720_p0855c23║   惶而作是言。汝是何 人勇 力 輕身著不壞鎧。
T16n0720_p0855c24║   手秉菩提重利 之 劍 。愚癡眾生長寢昏夜計
T16n0720_p0855c25║   於我所。而能於此恐怖可畏放逸黑暗獨在
T16n0720_p0855c26║   中行。菩薩言。汝受身璅因緣長遠。我於今
T16n0720_p0855c27║   日究盡觀察名之 悉達。行即驚言從何 解達。
T16n0720_p0855c28║   菩薩言。我發堅誓於往昔時供 養恭敬大釋
T16n0720_p0855c29║   迦牟尼佛。洗浴與食行大精進至於今日。從
T16n0720_p0856a01║   是以 來莊嚴功 德未曾懈息。行言。我觀察汝
T16n0720_p0856a02║   未久 莊嚴。菩薩言。莫作是語。我初 一 阿僧
T16n0720_p0856a03║   祇劫 未得決定。滿二 阿僧 祇劫 方得決定欲
T16n0720_p0856a04║   救眾生。行言。怪哉能愛眾生。菩薩言。我愛
T16n0720_p0856a05║   眾生以 悲故。愛不以 染著而生於愛。如有象
T16n0720_p0856a06║   群處大林中四邊火起。誰見是厄不生悲愍。
T16n0720_p0856a07║   時最大象挽於樹枝。以 打火滅導道令過得
T16n0720_p0856a08║   離火難。一 切眾生為生老病死火之 所圍繞。
T16n0720_p0856a09║   誰有智者不生悲愍欲令得出。行言。汝有悲
T16n0720_p0856a10║   愍愛於眾生何 故入 捨。菩薩言。我救眾生未
T16n0720_p0856a11║   曾有捨。我從識邊觀於生死。諸大過患是汝
T16n0720_p0856a12║   所作。為斷汝故故至汝邊。由汝之 故。生第二
T16n0720_p0856a13║   天為天帝釋愛欲無厭。又由汝故得生梵世 。
T16n0720_p0856a14║   坐蓮華座入 禪寂定。乃至次第上至有頂非
T16n0720_p0856a15║   想之 處。壽終下生墮三惡道。如此之 事 是汝
T16n0720_p0856a16║   所為。行言。誠如所言。導識王道實我所作。
T16n0720_p0856a17║   識所行處我為將護必達所在。菩薩言。我以
T16n0720_p0856a18║   正見之 石磨智慧劍 解汝支節。行言。請莫
T16n0720_p0856a19║   為之 不能補汝疲勞 之 果。菩薩言。何 故不
T16n0720_p0856a20║   補。行言。一 切結使火燧大苦之 母名為無明。
T16n0720_p0856a21║   眾惱鄙穢大苦盈集。一 切災患是彼所作。汝
T16n0720_p0856a22║   不徵彼返欲捉我將何 補乎。菩薩言。此無明
T16n0720_p0856a23║   者為何 所在。行言。而此無明大毘舍闍煩惱
T16n0720_p0856a24║   羅剎之 所圍遶難可降伏。今者住 彼愚癡結
T16n0720_p0856a25║   使諸惡塚間。菩薩爾時從行得知無明處。已
T16n0720_p0856a26║   發勇 猛心往詣其所。而振吼言。彼結使羅剎
T16n0720_p0856a27║   煩惱鬼等。設勝我者分受罪戮。我若勝彼必
T16n0720_p0856a28║   當摧。彼諸惱結使惡羅剎等。令其磨滅無有
T16n0720_p0856a29║   遺餘。行言。如汝勇 猛有堅精進。入 大無畏金
T16n0720_p0856b01║   剛 三昧。解脫之 門自為汝開。殄滅無明何 足
T16n0720_p0856b02║   為難。菩薩于時雄猛四顧即擒無明。而詰
T16n0720_p0856b03║   之 言。汝於今者豈不住 彼煩惱結習諸惡塚
T16n0720_p0856b04║   間。而居止耶。而此塚間畏生死者所厭賤處。
T16n0720_p0856b05║   顛倒塵埃結使猛風。障蔽慧眼使無所見。種
T16n0720_p0856b06║   種諂曲疑悔糞草聚集之 處。破戒之 屍五 欲
T16n0720_p0856b07║   死。人支節腐壞狼籍交穢滿此塚間。覺觀
T16n0720_p0856b08║   大風吹三毒火猛炎熾然。惡欲我慢掉動 不
T16n0720_p0856b09║   停 。揚聲大笑骨聚之 中。放逸死屍諸惡律
T16n0720_p0856b10║   儀 。不淨膿血流污其地。三有[土*瓦]盎坊膩嘶
T16n0720_p0856b11║   破斷諸善根。種種破器散壞在地。斷常見
T16n0720_p0856b12║   髮風吹蓬亂 。無慚無愧弊壞衣納遍丘墓中。
T16n0720_p0856b13║   煩惱結害麁澁石沙。九十六 種邪見烏鵄諸
T16n0720_p0856b14║   惡雕鷲栖宿塚間。或時復有貪有眾生。狐狼
T16n0720_p0856b15║   野干狖狸鼷鼠穴處塚間。復有戒取。如被
T16n0720_p0856b16║   兀樹枝葉摧落枯朽塚間。復有非法斷事 破
T16n0720_p0856b17║   床置于塚間。或時復有投淵赴火臥棘刺上。
T16n0720_p0856b18║   種種苦行如爆熾火焚燒塚間。或時復有自
T16n0720_p0856b19║   恃色力 。及以 命財憍慢污穢盈集塚間。或
T16n0720_p0856b20║   有嫌恨怨嫉棘刺充 滿塚間。或時復有惡覺
T16n0720_p0856b21║   觀蠅壞於善根。不淨疽蟲臭穢污辱集在死
T16n0720_p0856b22║   屍。或有五 蓋煩惱怨賊遊止塚間。或有計我
T16n0720_p0856b23║   及以 我所。諸呪術師集在塚間。復有異見
T16n0720_p0856b24║   種種邪論。如狐梟鵄發大惡聲叫呼塚間。復
T16n0720_p0856b25║   有羅剎捉愛羂[木*((泳-永+刀 )/虫)]。或有羅剎持睡眠杵喜樂
T16n0720_p0856b26║   五 欲。而復手秉三歧利 叉。種種不善眾雜
T16n0720_p0856b27║   惡色。猖狂大喚諠呼強笑無怖畏心。或有羅
T16n0720_p0856b28║   剎搖頭動 體瞋目唱叫。騰踊跳擲叱吒拍髀。
T16n0720_p0856b29║   或嘯或歌或時戲舞。瞋恚羅剎。俠 怨羅剎。
T16n0720_p0856c01║   小惡重報羅剎。卒暴羅剎。貪嫉羅剎。慢慢慢
T16n0720_p0856c02║   我慢不如慢。邪慢大慢。欲非法欲貪惡貪。如
T16n0720_p0856c03║   是凶 險結使煩惱諸大羅剎。不可稱數。菩薩
T16n0720_p0856c04║   到 於眾結塚間。見此無明種種過惡覆於慧
T16n0720_p0856c05║   眼障蓋身原。令諸眾生不見四諦墜墮惡
T16n0720_p0856c06║   趣復作此言。是無明者於生死曠路而作導
T16n0720_p0856c07║   首。能然生老病死之 火大聚。是諸煩惱結
T16n0720_p0856c08║   業之 母。閉涅槃門開眾惡趣。能作大形彌綸
T16n0720_p0856c09║   三界遍一 切處。放逸大頭疑結廣額。幻惑醜
T16n0720_p0856c10║   面邪念疱鼻邪見之 目莫眼童子。四到 掣
T16n0720_p0856c11║   電伺怨報惡。多毛耽耳欺誑詐偽。深廣邃眉
T16n0720_p0856c12║   瞋恚忿戾以 為利 牙。貪欲醜惡作上麁脣。嫉
T16n0720_p0856c13║   妬[辰*頁]弊返脣下垂。邪命諂曲虛假矯稱。貪嗜
T16n0720_p0856c14║   利 養以 為利 齒。六 十二 見以 為其髮。三愛
T16n0720_p0856c15║   饕餮以 為長咽。八 邪疣膇以 為肩臂。諸惡
T16n0720_p0856c16║   律儀 以 為長爪。忍受結業以 為兩乳 。不知厭
T16n0720_p0856c17║   足[月*逄]脹洪大以 為其腹。睡悔深黑以 為其臍。
T16n0720_p0856c18║   多欲貪愛以 為陰尻。十八 諸界以 為兩髀。非
T16n0720_p0856c19║   法欲惡欲以 為兩膝。我見人見以 為脚足。無
T16n0720_p0856c20║   慚大象垢穢濕皮以 為衣服。無愧青惡污膩
T16n0720_p0856c21║   麁褐以 為其被坐結使床。眾結羅剎以 為侍
T16n0720_p0856c22║   從處。彼煩惱諸惡羅剎。大眾之 中雖有千舌
T16n0720_p0856c23║   說其過罪不能令盡。又見無明羅剎。死封印
T16n0720_p0856c24║   輪在傍旋轉。世 間智人見而振悚。菩薩爾時
T16n0720_p0856c25║   倍加 精進。獲得增上一 心定意。發大喜踊尋
T16n0720_p0856c26║   時次第清淨心生。得不動 地。堅立之 脚即趣
T16n0720_p0856c27║   無明羅剎之 所。到 無惱地平正之 處。除諸瞋
T16n0720_p0856c28║   忿嫌恨毒心棘刺沙石。八 法塵土慈雨灌注。
T16n0720_p0856c29║   以 灑于地生諸善根。清茂軟草善根安樂。以
T16n0720_p0857a01║   為二 足四攝之 法。堅持於足與眾超異。以 定
T16n0720_p0857a02║   左手總六 十二 見之 大亂 髮。以 智右手拔於
T16n0720_p0857a03║   利 劍 。以 諸眾生不請之 心。大師子吼高聲唱
T16n0720_p0857a04║   言。我於無量佛所。積集善法以 大乘車誓度
T16n0720_p0857a05║   一 切。無量劫 中精進之 果今以 成就。一 切
T16n0720_p0857a06║   眾生為生死大火之 所焚燒。我今應當為其
T16n0720_p0857a07║   除滅摧伏結賊斷諸行脈。為出世 道拔其險
T16n0720_p0857a08║   難。無明羅剎聞是吼聲宣調戲臂大笑而言。
T16n0720_p0857a09║   大梵天王魔醯首羅毘紐帝釋四天日月星
T16n0720_p0857a10║   辰。悉皆屈膝來在我前 為我制 控婆藪仙 婆
T16n0720_p0857a11║   藪憂留掘婆梨。如是等無量諸仙 。各以 智德
T16n0720_p0857a12║   望出我界。然其皆為我所迷惑不知出徑。一
T16n0720_p0857a13║   切眾生我皆上著生死輪上。輪迴有中使不
T16n0720_p0857a14║   自在。如是之 事 悉我所作。是何 嬰愚不自籌
T16n0720_p0857a15║   量而捉我髮。然諸人天阿修 羅一 切眾生。以
T16n0720_p0857a16║   我勇 壯耗擾不停 。汝為是誰。輕速躁疾來至
T16n0720_p0857a17║   我所。在於我前 而大哮吼。善根發起如日
T16n0720_p0857a18║   初 出。是我昔來未甞聞覩。一 切眾生無知所
T16n0720_p0857a19║   盲。汝之 慧眼開視分明。鑒察微妙乃如是乎。
T16n0720_p0857a20║   誰於生死苦惱之 海大波浪中。卒教津濟令
T16n0720_p0857a21║   到 彼岸。一 切凡愚處於邪徑。誰為引導忽示
T16n0720_p0857a22║   正道。誰於無明大黑闇中。欻然慧炬顯照幽
T16n0720_p0857a23║   冥 。我之 教命三界之 中咸皆承順無能違者。
T16n0720_p0857a24║   諸仙 外道一 切悉皆甘樂。我界摩醯首羅大
T16n0720_p0857a25║   梵天等。以 我之 力 生於常想。是誰無畏最勝
T16n0720_p0857a26║   之 人有大膽勇 而不懼我。敢捉我髮善哉善
T16n0720_p0857a27║   哉。而汝今者必定從於佛種中生。正觀之 力
T16n0720_p0857a28║   無比功 德大悲為體。必是菩薩悲救眾生。其
T16n0720_p0857a29║   德尊嚴如須彌山王。除此勝人一 切世 間無
T16n0720_p0857b01║   敢舉手捉我髮者。菩薩答言。汝之 所說實為
T16n0720_p0857b02║   真正。我自昔來修 諸善行。皆為救濟一 切眾
T16n0720_p0857b03║   生。如汝所說。言菩薩者。我即是也。無明曰。
T16n0720_p0857b04║   大心眾生汝智不動 決定。救他怨親平等悉
T16n0720_p0857b05║   為一 味。如盛熾火燋然生葉。汝今慧火燋
T16n0720_p0857b06║   然於我亦復如是。汝今堅正我從汝教終不
T16n0720_p0857b07║   敢違。菩薩言。我以 苦空無常無我所印之 處。
T16n0720_p0857b08║   遣汝速去不得疑滯。菩薩說此印已。無明羅
T16n0720_p0857b09║   剎將諸煩惱諸惡軍眾。逃竄走入 九十六 種
T16n0720_p0857b10║   邪論之 中。其所居止住 愚癡心。菩薩爾時廣
T16n0720_p0857b11║   集種種道品資糧。無師獨悟滅於無明。是故
T16n0720_p0857b12║   眾人應修 六 度廣集善法。
T16n0720_p0857b13║   　能善觀察聖所說　　後獲大樂解深義
T16n0720_p0857b14║   　我昔曾聞有盲人　　在空空中弄木杵
T16n0720_p0857b15║   　杵端衝屋著蜂窠　　盲聞蜂聲逃出避
T16n0720_p0857b16║   　空中有驢被蜂螫　　驢被毒痛出墮淵
T16n0720_p0857b17║   　淵中惡龍懷忿恚　　起大雲雷雨大雹
T16n0720_p0857b18║   　於空聚落下霹靂　　聚中惡鬼極瞋忿
T16n0720_p0857b19║   　遍於國界雨大火　　世 界眾生火所逼
T16n0720_p0857b20║   　皆共逃走入 大河　　河底水中羅剎宮
T16n0720_p0857b21║   　噉諸眾生血精氣　　諸入 河者至彼宮
T16n0720_p0857b22║   　極受苦毒入 迴覆　　復入 石山唯一 孔
T16n0720_p0857b23║   　眾生出孔入 大海　　海水醎苦消肌體
T16n0720_p0857b24║   　叫喚大哭稱父母　　諸神誰能拔濟我
T16n0720_p0857b25║   時海渚中有神馬王。常食自然成熟糧米肥
T16n0720_p0857b26║   壯翹陸。聞諸眾生受苦惱聲。馬王唱言。誰於
T16n0720_p0857b27║   今者欲度彼岸到 閻浮提。諸墮水人皆舉右
T16n0720_p0857b28║   手而作是言。度我度我。馬王即時奮迅身體。
T16n0720_p0857b29║   八 萬四千諸毛森然俱 長挽捉毛者皆得脫
T16n0720_p0857c01║   苦。以 何 義故引如此喻。言盲人者。喻於一
T16n0720_p0857c02║   切眾生無明。蜂喻於行。驢喻於識。驢墮淵
T16n0720_p0857c03║   者。喻識墮名色。空聚落者。喻於六 情。雹霹
T16n0720_p0857c04║   靂者。喻六 情中無常患害。惡鬼者。即喻於
T16n0720_p0857c05║   觸。雨火者。喻於諸受。投入 河者。即喻於愛。
T16n0720_p0857c06║   水中羅剎食人精氣者。喻於四取。入 迴覆
T16n0720_p0857c07║   者喻於三有。大石孔者。即喻於生。言大海
T16n0720_p0857c08║   者。喻於老死憂悲眾苦。神馬王者。喻佛以 善
T16n0720_p0857c09║   功 德正志堅實肥大之 身。以 正念定八 萬四
T16n0720_p0857c10║   千諸善之 毛。為諸眾生起悲愍心。一 切眾生
T16n0720_p0857c11║   皆受大苦。為生所生為老所老為死所死。然
T16n0720_p0857c12║   諸眾生不知方便 求出要路。諸佛於中引接
T16n0720_p0857c13║   眾生令得離苦。能乘馬者。即是行人乘於法
T16n0720_p0857c14║   輪。憍陳如等五 比丘夜舍等五 人。及諸豪貴
T16n0720_p0857c15║   長者子五 十人。賢邑眾等六 十人。優 樓頻螺
T16n0720_p0857c16║   迦葉兄 弟千人。舍利 弗大目連等二 百五 十
T16n0720_p0857c17║   人。頻婆娑羅王等八 萬四千人。於最末後須
T16n0720_p0857c18║   拔陀羅乃至遺法八 萬四千諸深法藏。若有
T16n0720_p0857c19║   眾生得聞一 句一 偈之 者。一 切皆得與大涅
T16n0720_p0857c20║   槃而作因緣。
T16n0720_p0857c21║   無明羅剎集卷下

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